有言在先，这是科普，不是传教。 1832年，佛山人梁发完成了他的《劝世良言》，为了扩大基督教的影响，梁发和手下的传教士开始在科举考场散发他的小册子。 1836年，洪秀全也来到广州，参加他的第二次府试，结果毫无疑问还是落榜。

日本基督教团大阪教会位于大阪府大阪市西区，是一座红砖砌筑的新教教堂，由一柳米来留（William Merrell Vories）設計，1922年完成。立面有玫瑰窗，后部钟楼高耸。 日本基督教団大阪教会 该堂的前身为美国公理会传教士于1874年建立的梅本町公会，日本最古老的 ...

新教，即基督新教，又稱誓反教，是西方基督教裏向弗屬於天主教體系个宗派之統稱，源於16世紀馬丁·路德、約翰·加爾文、慈運理搭激進重洗派等人士主導个宗教改革，與天主教會、正教會並列爲基督教 并成为英国侵华借口鸦片战争。 1846年：美国军队佔据了 ...

不服从皇帝命令的主教和神职人员或被解除教职，或遭到监禁、流放和迫害，这些行为沉重打击了东部教会的影响力。基督教在欧洲占据统治地位后,以罗马教宗为首的西方基督教以君士坦丁堡为首的东方基督教一直摩擦不断。

无论我们如何评价洪秀全的宗教身份，有一点是毋庸置疑的：这个自称"耶稣之弟"的中国农民，通过他独特的宗教思想和变革实践，在中国近代史上留下了不可磨灭的印记。他的故事，将继续激发后人的思考和讨论。

2020年和2024年，参加五旬节派教会的投票率均为62%。参加主流新教教会的基督徒的投票率略有下降，从66%降至65%，而参加福音派教会的基督徒的投票率下降幅度更大，从65%降至59%。2024年，59%的新教徒参加了选举，而四年前这一比例为62%。

唯一值得指摘的是，庇护十二世在位期间，他并没有旗帜鲜明地反对过纳粹迫害基督徒和犹太人的行为，在后来德国的一位编剧曾写过一个《上帝的代理人》的戏剧来抨击庇护十二世的不作为，将他说成了一个冷酷无情、立场暧昧的人。

金融在中国出现得很早，比如，货币至少可以追溯到商代，纸币出现在宋代，早在《周礼》中就谈到泉府做一些跨期放贷等，这说明中国社会在近三千年前就接触甚至熟悉初级形式的金融。但是，在后来的两千多年里，金融没有太大进步，证券等更先进的金融业态要到19世纪中后期 ...

自由主义的成功导致了它的失败。随着自由主义发展到极致，它所产生的问题越来越多，已经无法通过简单的解决方案来掩盖。选举政治、国家治理和经济出现系统性问题，公民对自由主义的合法性失去信心，这些问题并非孤立事件，而是相互关联的合法性危机，它们预示着自由主义 ...

根据一份汇编了欧洲35个国家警方和民间社会数据的报告，2023年欧洲反基督教仇恨犯罪事件总数达到2,444起。统计数据包括232起针对基督徒的人身攻击事件，从骚扰、威胁到人身暴力不一而足。 由吴正贤牧师和李永勋牧师共同担任主席的2025年世界福音联盟首尔 ...

人们通常认为，现代化不仅是一种经济社会变迁的外在呈现，还有作为其发展结果和内在特性的现代性问题。同样地，对步入现代化和全球化历史进程的近代中国而言，也会形成不同于传统社会的新型社会特性，即现代性。其要素主要有科学精神、民主理念、世俗化与城市化形态、个 ...

第二种对自由主义在过去几十年演变的不满，植根于它的根基。自由主义故意调低了政治的视野：一个自由的国家不会告诉你如何过你的生活，也不会告诉你美好的生活是什么；你如何追求幸福取决于你自己。这就在自由社会的核心中产生了真空，这个真空通常被消费主义、流行文化 ...